保留于昆明龍頭街的梁思成林徽因故居 趙崗/攝

　　從愛(ài)情電影《五朵金花》到中國(guó)電影史上第一部彩色寬銀幕立體聲歌舞音樂(lè)影片《阿詩(shī)瑪》，再到大型原生態(tài)歌舞劇《云南映象》，云南這片廣袤的土地孕育出無(wú)數(shù)優(yōu)秀的經(jīng)典文化作品。近年來(lái)，云南文化產(chǎn)業(yè)不停從豐富多樣的歷史文化中汲取養(yǎng)分，著力打造云南品牌優(yōu)秀文化產(chǎn)品，走出云南，走向世界。從城市建設(shè)方面來(lái)看，昆明作為省會(huì)城市，也是1982年國(guó)務(wù)院首批公布的24個(gè)國(guó)家歷史文化名城之一，經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展變遷，昆明城在發(fā)展中留下了什么?

　　7月20日，在昆明蓮花池畔舉辦的云南文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意論壇上，來(lái)自省內(nèi)的知名文人、商人、學(xué)者齊聚一堂，共同闡釋對(duì)昆明的熱愛(ài)和深深的擔(dān)憂，探討“文化名城”的發(fā)展道路。

　　文化是一切文明的成果

　　關(guān)于文化的概念，不少哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家、歷史學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家一直試圖從各自學(xué)科的角度來(lái)界定，然而，迄今為止仍沒(méi)有獲得一個(gè)公認(rèn)的定義。

　　云南省政策研究室研究員黑紅兵認(rèn)為，文化是過(guò)程，在不同的歷史階段，被賦予新的概念，只能通過(guò)社會(huì)現(xiàn)象去理解�！安徽撌菍�(shí)體事物，或是思維方面存在的東西，通過(guò)修飾，以一種全新的姿態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)，這個(gè)過(guò)程就是文化�！蔽幕�也是基因，是對(duì)意識(shí)活動(dòng)的繼承，對(duì)人的行為具有支配作用。

　　比如一朵花，通過(guò)繪畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)，其中就附有文化價(jià)值。中國(guó)傳統(tǒng)的禮學(xué)，代代相傳，至今仍然起到約束世人行為舉止的作用。經(jīng)濟(jì)學(xué)博士王敏正補(bǔ)充道，“文”是事物作用于另一事物留下的痕跡，“化”則是變化。文化是人類在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造出的一切文明成果。

　　“文化是空氣，你看不到它，卻離不開(kāi)它”

　　城市文化，是區(qū)別城市的顯著特征，也是一個(gè)城市無(wú)法被其他城市替代的重要元素。“文化是空氣，你看不到它，卻離不開(kāi)它�！痹谠颇献匀慌c文化遺產(chǎn)保護(hù)促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)連芳看來(lái)，昆明歷史文化的靈魂和本質(zhì)是自然，昆明是一個(gè)自然之城，“滇池和翠湖，是自然賜予昆明人最好的禮物，城市發(fā)展需要呵護(hù)自然�！�

　　連芳將昆明的文化概括為：“天賜陽(yáng)光溫暖，地養(yǎng)綠色無(wú)邊，春融萬(wàn)物生長(zhǎng)，花開(kāi)七彩斑斕�！� 她說(shuō)，昆明固守著一份與生俱來(lái)的自然生活，也張開(kāi)雙臂接納著各個(gè)歷史時(shí)期不同文化的滲透與影響，不同的文化在昆明駐足時(shí)，都不約而同地受到了自然的滋潤(rùn)，變得自由而超脫。

　　千百年來(lái)，昆明自然的屬性在時(shí)間和空間中，如影隨形，從未稍離，就如同涓涓細(xì)流。人文文化與自然文化不斷交織、積淀和延續(xù)，不斷地得到自然的滋養(yǎng)，養(yǎng)育和養(yǎng)成。

　　“一座山，守候著一片海;一朵云，攙扶著醉藍(lán)的天;千重清，萬(wàn)頃漣漪”。人類的發(fā)展歷史，就是一個(gè)水與文明的關(guān)系，都離不開(kāi)水的滋潤(rùn)與哺育。昆明的存在得益與滇池和翠湖這些來(lái)自遠(yuǎn)古的自然造物，需要時(shí)刻捧在手心珍惜，要把自然饋贈(zèng)的珍貴湖泊，世世代代傳承下去，成為昆明人心靈的希望和寄托之所在。

　　“一旦文化基因消失，城市將面臨消亡的危險(xiǎn)”

　　去年昆明城市規(guī)劃建設(shè)調(diào)研座談會(huì)上，省委書(shū)記秦光榮曾說(shuō)過(guò)“文脈是城市的生命和靈魂，是城市的根、是城市軟實(shí)力和價(jià)值的內(nèi)核，一個(gè)有文化的城市才能展現(xiàn)自身獨(dú)特的魅力�！�

　　縱觀昆明城市建設(shè)發(fā)展道路，上世紀(jì)50年代拆除城墻、填平護(hù)城河;80年代拆除武成路、金碧路原有建筑，使古城的歷史風(fēng)貌蕩然無(wú)存�！霸平蛞故小薄ⅰ奥莘瀵B翠”、“灞橋煙柳”等古老的昆明人文景觀，只能停留在文字中、在老昆明人的記憶里。城市文化空間的破壞、歷史文脈的割裂，最終導(dǎo)致城市記憶的消失。這是人們對(duì)有2400年建城史的昆明深層次的擔(dān)憂。

　　云南傳統(tǒng)蒙學(xué)研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)鄭千山認(rèn)為，昆明在城市建設(shè)發(fā)展中要保留原有歷史文化，并在此基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新探索�！袄ッ鳉v史文化的象征，除了鄭和、聶耳等代表人物外，還體現(xiàn)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)�！编嵡�山說(shuō)，滇劇、花燈劇、刺繡，包括小鍋米線等，都是昆明文化基因的組成部分， 一旦文化基因消失，城市將面臨消亡的危險(xiǎn)。

　　一個(gè)城市只有具備豐富的文化內(nèi)涵，才會(huì)有特殊的魅力和吸引力，昆明要培育個(gè)性和特色，其根本是要牢固樹(shù)立以文立市的理念，以高度的文化自覺(jué)和文化自信，打造個(gè)性之城、特色之城，只有這樣，昆明才能將“文化名城”長(zhǎng)遠(yuǎn)保留下去。(云南網(wǎng) 實(shí)習(xí)記者羅浩)